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《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》（续七）
慧远问道：无漏圣法，本来不是专门适合於声闻、辟支佛二乘修行之法，一切佛菩萨都是要按地潜心圣法修行的。因为是声闻、辟支佛二乘专修之法，...要自讨苦吃，去修行无漏圣法，拐上九个十个弯，在六道中遭受三恶道的苦难呢?
又，声闻、辟支佛、菩萨三乘之学，就像兔、马、象三兽渡河的比喻那样，能够一下子便由深水过河，下需要先走浅水，先走了浅水再走...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
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drsti），行为方面也都上了轨道，一一皆能自动自发用功加行，这是值得赞叹与鼓励的。若是自修者其心软弱懈怠，不具恒心毅力，又无正见增上，不通如来圣法，贡高我慢，无明三毒丛生，如此弊病而自修者，不但与修行...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164312946.html
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荣获妙解、妙辞、妙机、摄众、威仪五个奖项。如来圣法，本来平等，无有高下之分，然而随顺世间相差别，仍须建立种种假名。诸位法师明悉此中道理；何况我们正在修学空除我执、法执，相信不会介意于奖项有无得失，一定...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09012994051.html
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处祈求千处应/千处祈求千处应mp3/014教诲黎明曙光002end.mp3
思考题
1.为什么说守持戒律是圣法的基础？
2.可以从哪些角度把清净戒律说为功德大源泉？
3.解释“稳固...释迦圣法极微弱，众生善聚逐渐减退时，
非以少许自利活命故，应勤弘法利生诸心友。
7.守持净戒、闻思修和弘法利生三者有什么关系？为什么这篇教言叫做“黎明曙光”？
顶礼大恩上师！
今天是...
晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]
|守持戒律|闻思修|弘法利生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html
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无量心安住众生。 □非自身修行圣法，乃令众生增益善根。 □非自身得入涅槃，乃令众生亦得入涅槃。 □非自身除烦恼，乃能护一切众生不起恼害心。 □非自解身心束缚，乃令众生束缚解除。 □...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284343788.html
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由于佛教一直以服务社会、奉献人群为职志，所以能被社会所接受，这就是人间佛教。人间佛教主张“人成即佛成”，因此佛陀施设“五乘佛法”，也在表明出世圣法的...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15370257095.html
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东汉三国佛事考 佛法传入中国，起于东汉明帝永平年间，皇帝梦感西方有金人（即佛），故 在其在位时期向- 西域各国寻觅圣法。考察这一段时间的事情，我们知道，东汉明帝派出使者蔡愔出使。终于取 回了《四十二章经》这部重要的经文。并邀请了西域名僧摄摩藤来华。这就是我国历史上第一 位有史书可查的来华僧人。（出自《魏书·释老传》、梁慧皎的《高僧传》） 到了东汉晚期，佛教已经流入宫廷贵族阶层。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383357186.html
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10丈，大红锁金友幡2对，宫修五彩西方三圣法华28品，圣像18轴，五彩金供花4朵，五彩对立面龙花瓶2对，供佛古铜器5件，御书承恩堂匾额1座，金印1颗等。明朝皇帝敕赐给龙华寺的藏经、范金毗卢佛像和金印，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16574461866.html
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；同样，为今束缚、人格恶劣、无出离心、无有正信、喜爱恶行、心离正法、毁坏律仪、失毁誓言的八种人，既远离圣法，而且会自己息灭解脱之灯。
在当今浊世之中，这十六种无暇就是一面面镜子，祇要善加观察，...
崔保新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231694506.html
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的过程中，没有发自内心深处的对佛陀的信仰，因此普遍难以生起对于三宝的深信皈依，遮断了一切向上之门。诸如深信因果、发心出离、向往解脱，以佛陀圣法为依、以佛戒为庄严、生生世世生于佛家、护持弘扬佛陀正法、...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|认识佛陀的智慧·《因明与中观佛法系列讲座》
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152910325663.html